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韩国申遗暖炕（韩国有炕吗）

今天给各位分享韩国申遗暖炕的韩国韩国知识，其中也会对韩国有炕吗进行解释，申遗如果能碰巧解决你现在面临的暖炕问题，别忘了关注本站，有炕现在开始吧！韩国韩国

韩国那些棒子抢了我们中国多少文化遗产？多少被去申遗成功？

首先最著名的就是端午节被韩国人成功申请成功了文化遗产。

活字印刷被韩国申遗成功。暖炕

笙被韩国申遗成功。有炕

韩国的韩国韩国整个历史都是韩国人的一场噩梦，韩国在古代史上是申遗中国的附属国，整个朝鲜文明无法摆脱中华文明这个母体的暖炕影响，当韩国在历史上第一次实现了本国的有炕经济腾飞成为发达国家之后，作为单一民族国家极度缺乏大国风范的韩国韩国韩国必然会想尽一切办法来掩饰本国在历史上备受周边大国控制在文明上完全受到中华文明影响的尴尬事实。

韩国几乎从第一次申遗起，申遗这一思路就贯彻始终，暖炕这种思路表现到中韩申遗之争中，一方面会显得斤斤计较和牵强附会，另一方面则不免给人以惟恐中国人不来争的感觉——不管争的结果如何，这样做在客观上都会让申遗项目名声大噪，吸引更多关注和人气，而这本来就是韩国申遗的根本目的。

韩国端午节申遗成功，盘点韩国申遗中国哪些东西

首先孔子、四大发明等等是自从韩国有了历史课本以来

从未改动过他们的起源于中国，因此我就不多说了。实在太废话了。

第二，我能保证99%的韩国人连李时珍、西施是谁都不知道。那还能说他们是韩国人吗？

第三，韩国将江陵端午祭申请为世界遗产时，明确了名字由来为中国。而中国媒体根本没有报道这些，只报道说“我们的传统被他们抢走了”。而且他们过的不是端午节，而是端午祭。吃的、玩的、拜的完全不同。他们也根本不知道屈原是谁。

当然，有的他们确实提出过。但韩国是民主主义国家，其说明韩国人有自由发表自己的意见。不过他们虽然有自由提出，但连一个都没有在韩国国内得到承认。假说就是假说而已。

你最好找个懂韩语的朋友一起在韩国的网上搜一下有关资料。

我保证你会发现你在中国网上所看到的99.9%的信息是愤青的假造与谣言。

韩国申遗的中国文化：

●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。

●2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。

●2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。

●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览

●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。

●2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。

●2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。

孙氏起源于韩国

韩国《朝鲜日报》报道，韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆表示，大约在公元前1000年，生活在朝鲜最南端、今天的济州岛附近的古朝鲜人，曾组成军队为周朝作战。其中一部分由于战功显赫，被周文王封于孙（今河南省宜阳县境）。其首领称为孙伯，即孙国首领之意。《通志·氏族略·以邑为氏》载：“孙氏，周文王所封，世为周卿，士食采于孙，子孙因以为氏。”《翠亨孙氏家谱》二修一卷载：“吾姓系出周孙伯之后，世为周卿，因国为氏。”由此证明，孙氏起源于韩国。

孙家古籍有朝鲜字

朴芬庆称，根据对广东孙氏家族聚居遗址的调查，可以认为，孙氏家族的生活带有明显的朝鲜色彩，不属于中国本土文化。在原始的孙氏家族古籍中，可以发现许多古朝鲜文字转化的外来字，充分说明孙中山具有韩国血统。《朝鲜日报》记者正在对这一重大发现进行跟踪报道，预计今年年底将写成关于孙氏家族起源真相的系列书籍。关于孙中山祖先从韩国迁往中国的考纪录片的拍摄也在计划之中。

●韩国研究“成果”选摘

●西施是韩国人。

●李时珍是韩国人。

●姚明是韩国人后裔。

●毛泽东是韩国人后裔。

●熊猫的故乡发源地在韩国。

●“端午”起源于韩国，为其申遗。

●佛教创始人、一直被认为是印度人的释迦牟尼是韩国人。

●韩医针灸为国际标准，“超过中国，证明了韩医的优秀性”。

●在其新版的万元纸币上印着中国古代天文发明“浑天仪”，称是其发明，为“国宝”。

韩国全民力挺风水申遗 传统之争中国落后

韩国计划在2008年之前完成"风水申遗"的收集整理等准备工作，如果没有特别的原因，则可能会申报成功的。种种迹象表明，韩国从总统、联合国秘书长到平民都将风水摆上桌面，而我们对风水文化的提倡还多为民间行为……

不少韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。按照他们的考证，在朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，而宋国第一个国君是箕子的亲戚微子，孔子是宋国贵族后代，也就是韩国祖宗箕子的后代了。同样被归入“韩国籍”的还有西施和李时珍……

活字印刷术、浑天仪、豆浆，这些都是中国人熟知的发明，不过，有好些韩国人声称它们的发明权归韩国。韩国的一本古籍被联合国教科文组织认定为世界上最古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪也被印到了最新版的一万元韩币的背面，成了韩国人的专利。甚至连豆浆的发源地也挪移到韩国了……

韩国啥都想申遗 这样真的好吗

首先回顾下最初引起群众网络争议的端午祭。韩国的端午祭全称为江陵端午祭，是韩国江陵地区特有的一种祭祀活动，实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成。如果追溯其原型，应该说其起源于朝鲜半岛本土的萨满文化。这与中国的传统节日端午节，人们吃粽子、划龙舟、纪念屈原不同，唯一的相同点是时间框架，但此端午非彼端午，屈原也还是中国的屈原。

　接下来是2013年3月有关泡菜的申遗，当时为了申遗成功，韩国有关方面首先把这种泡菜改名为“KIMCHI”，接着花了几个月拍摄了推广片做了大量宣传，以至于当时关于改名的报道也一度登上了国内网络的热门话题榜。后来，联合国教科文组织表示，被列为申遗候补名单的只有越冬泡菜文化，并非单指泡菜这一食物。而申遗的越冬泡菜文化，是指每逢初冬之时，家人或邻里，尤以女性为中心，会聚到一起制作越冬泡菜，并将越冬泡菜分送给生活困难的人，以此来充分确保冬天所吃的泡菜，具有社会分享、增强成员间合作、传承文化等目的。

　随后，韩国国土海洋部于2015年正式启动暖炕申遗工作。暖炕技术是传统住宅建设技术中唯一流传至今使用的技术，韩国的坐式文化，地热采暖技术也是来自于此。由于韩国的暖炕与中国的火炕技术类似，也因此引发了不少中国网友的调侃。

一波未平，一波又起，就在前几个月，网上又爆出将日文翻译成中文的，有关韩国申遗筷子的帖子。消息一出，韩国再次成为网友们的众矢之的。但若在韩网上输入关键字，并没有筷子申遗的任何报道，笔者的韩国朋友也不知有此新闻。后来证明，这只是子虚乌有的一则假新闻。

其实，韩国除了众人熟知的几项申遗项目之外，跆跟(跆拳道早期形式)，板索里，宗庙祭礼乐等也是其曾经申请世界文化遗产的重要项目，由于同在东亚文化圈中，当韩国申遗的项目中含有中国文化元素时，便会更受关注，一场口水战也在所难免了。

暖炕的韩国申遗

2014年3月16日，韩国国土海洋部表示，在听取专家和相关协会的意见后，拟将暖炕技术申请世界文化遗产。

韩国国土海洋部相关人士表示，根据相关调查，专家们得出暖炕技术具有值得为人类保护的世界遗产价值，因此决定启动申请程序。如果专家的事先调查认为暖炕申遗具有可操作性，那么韩国国土海洋部将在2014年下半年单列相关预算，最快2015年正式启动暖炕申遗工作。

韩国国土部相关人士称，传统的暖炕采取燃烧树枝或木炭取暖，这比起使用石油、煤炭等燃料“更加环保”。报道称，由于中国也认为地热采暖是自己的固有技术，因此从抢先的原则韩国必须要加快申遗速度。

申遗和专利不同

有网友认为“暖炕”被韩国抢注“非遗”，就代表该技术是韩国的。而申遗和专利不一样，并不是说韩国为“暖炕”申遗就代表它是韩国的，申遗并非是一种特权的证明。联合国教科文组织设立非遗申请的初衷是为合理保护和恢复全人类共同的遗产，“共同”这个词很重要。

不会影响中国火炕申遗

事实上，韩国所谓的暖炕就跟中国北方农村使用火炕的原理差不多。西安市非遗保护中心副主任王智早年在韩国留学多年，曾系统地研究过韩国传统民居。他说，传统韩国民居家家有暖炕，进门即可席地而坐，拉开被子可就地睡觉，就像现在的地热一样。其实，这是唐代以前中国人的习惯，因为唐代以前的家具中，没有椅子和凳子，人们通常喜爱席地而坐。从唐代以后，中国就多使用火炕连灶的技术了。

在王智看来，韩国暖炕的申遗，并不影响中国火炕的申遗。因为根据相关规定，申报世界文化遗产应以民居建筑艺术，韩国民居建筑中的斗拱、砌墙、垒炕基本是沿袭了中国文化，如果把居住方式中的取暖单独一样提出来申遗，似乎有些牵强。因为，凡是世界文化遗产，多是那种象征民族文化符号、民族性格、精神风貌，并对人类发展起到某种贡献的产物，如果将建筑技术里其中一个很小的层面拿出来申遗，极有炒作嫌疑。“目前，窑洞技术、地穴式窑洞都没有申遗，如果将中间一项取暖技术所谓遗产申报不太合适，从程序上也未必能通过联合国专家的审批。”

在王智看来，韩国与中国同属东方文化圈，我们大量生活习俗影响到韩国，至今韩国仍完整地保留了很多中原传统习俗，其实都是在我们的生活中不被注意或者正在消逝的。“韩国人对传统文化习俗的重视，其实也激励我们审视自己对文化的态度和重视程度，我们必须得承认，韩国在继承儒家文化传统方面比我们做的更细致入微。”中国民协主席冯骥才曾表示，如果不是2005年韩国成功将端午节申报为世界文化遗产，我们国家的人们可能至今还不会意识到非物质文化遗产的价值和理念，韩国抢先申报，也恰恰是对我们的启迪和刺激。

韩国把炕，端午节等申遗成功了吗

炕不是很清楚，但是韩国申请的是“江陵端午祭”，虽然跟中国的差不多，但并不是把中国的给抢过去了，这是韩国一个叫“江陵”地方的过端午的一种民俗（但可定都是从中国流传过去的），在2005年已申请成功

但是中国也在2009年将中国的“端午节”申遗成功了，所以端午节还是我们的。

《韩国申遗暖炕》韩国申遗暖炕成功了吗

火炕很难说是哪国发明的，要知道夏，商，西周，春秋，战国，秦，东西汉，三国，五代十六国，唐朝等时期东北地区都不是中国的但当时一直都有朝鲜人的存在，存在感比较弱，从三国时期才开始凸显出来，从纬度位置讲 朝鲜人所处的位置确实是比较冷的 所以火炕从当时发展起来也不是不无可能。他们要申遗我们也没办法，因为我们没有明确证据证明最早的火炕是中国发明的。

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